<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
     xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
     xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
     xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/"
     xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
     xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
     xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/">
<channel>
<title>İlter Dergisi &#45; Efe Altındağ</title>
<link>https://ilterdergisi.com/rss/author/efe-altindag</link>
<description>İlter Dergisi &#45; Efe Altındağ</description>
<dc:language>tr</dc:language>
<dc:rights>İlter 2024 &#45; Tüm Hakları Saklıdır.</dc:rights>

<item>
<title>24 Nisan 2026</title>
<link>https://ilterdergisi.com/24-nisan-2026</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/24-nisan-2026</guid>
<description><![CDATA[ Yazdığım ikinci mektupta: Türk bayrağımızın bize neyi gösterdiğinden, bize verdiği mesajdan bahsettim. ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202604/image_870x580_69eca01409761.jpg" length="54639" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2026 14:07:34 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p>Bugün tarih 24 Nisan 2024, saat 21.58 suları… Yalan olmasın, bu akşam mektup yazmak için bahane kovaladım doğrusu. Yakın çevremden tanıyanlar, benim halı sahaya veya top oynamaya siyah renkli, üzerinde aziz Türk bayrağımızın işlendiği şapkamla gittiğimi bilirler. Ve âdet oldu sanırsam; bu aktiviteyi her yaptıktan sonra, çocukluğumun geçtiği parka geliyor ve istisnai bir durum olmadığı müddetçe aynı banka oturuyorum. </p>
<p>Bu anlar benim için müzik dinleme, düşünme ve sorgulama anları oluyor; ki zaten tekrardan mektup yazmaya gene bu saatlerde, bu bankta karar verdim ve ilk mektubumu o saniye yazdım. Bugün maksadım gene aynıydı. Müzik arkadan düşüncelerime, düşün dünyama destek versin; ben ise kaybolup gideyim. Öyle de oldu. </p>
<p>Bacak bacak üstüne attığımda şapkam her zaman dizimin üzerinde olur. Fark etmeden, gökteki parlak bir yıldız ile şapkamdaki Türk bayrağımız arasında bakışlarımın gidip geldiğini gördüm. Bir an o yıldızın yakından nasıl gözüktüğünü düşünmedim de değil, o ayrı. </p>
<p>Farkında olsakta, o an farkında olduğumuz bir şeye daha farklı açıdan baktım. Gökte gördüğüm yıldız, bayrağımda gördüğüm de yıldız ve bir de yanında hilal. Bir milletin bayrağında hilal ve yıldız olması neyi simgeler ki? O an ve şu an aynı yıldıza ve Türk bayrağımıza bakıyorum. Cevap tekrardan ortaya çıkıyor: milletimizin bayrağındaki hilal ve yıldızın nedeni, milletimizin kaderinde daima yükselmek ve ilerlemek olması. Bizim kaderimiz, var oluş amacımız; daima yükselmek ve ilerlemektir. Bayrağımız bize açıkça bunu haykırıyor.</p>
<p>Irkçı değilim, fakat Türk milletini her yönden üstün tutarım. Hele söz konusu maneviyatı, merhameti, vicdanı, misafir ve insanseverliği ise bu üstünlüğün yeri ben de ayrıdır. Türk milleti, bulunduğu atıl ve karanlık durumdan çıkmalı ve kendisini daima yükselmeye, ilerlemeye adamalıdır. Ancak o zaman dünya barışına kendisini adayabilir. Bayrağımız bile bize yazgımızı gösterirken, daha da geriye gitmemiz ve hatta durmamız, ki durmak daima geriye gitmek demektir, bize ne kadar uygun? Yargımıza ne kadar ters? Binlerce yıldır yazgıya inanan bir millet, neden yazgısına yazılı olan gerçeği okumayı ve görmeyi reddediyor? Reddettiriliyor muyuz, körleştiriliyor muyuz yoksa?</p>
<p> Bu soruyu size bırakıyor ve devamı komplo teorilerine gireceği ve halka açık mektubu paylaşacağım için; detayına inmiyorum.</p>
<p>Bayrağımızda hilal ve yıldız olması daima yükselmemiz ve ilerlememiz gerektiğine bir işaret evet. Peki hilali ve yıldızı, <strong>“kırmızı”</strong>nın taşımasının nedeni ne? </p>
<p>Atatürk’ün bir sözü vardır: “Kanla yapılan inkılaplar daha sağlam olur, kansız inkılap ebedileştirilemez.”</p>
<p>Atatürk’ün barışçı politikaya sahip olduğunu ve bunu tüm dünyaya yaydığını biliyoruz. Atatürk neden böyle bir cümle kurdu?</p>
<p>Bir bina düşünelim. Bir gökdelen hatta. Sürekli yükselen bir gökdelenin, alt katları sağlam olmazsa; o gökdelenin yıkılması kaçınılmaz değil midir? Milletimizin, diğer tüm milletlerden çok daha farklı ve kutsal bir <strong>“şehit-gazi”</strong> görüşü vardır. Bizim için canını verene, yaralanana her zaman “vatan sağ olsun,” denir. Çünkü vatan uğruna verilmiş, başka bir açıdan bakacak olursak yükselmek ve ilerlemek için verilmiştir o can. Dökülen kanlar, bedenlerden ayrılan ruhlar bizim kanımızı ve ruhumuzu sağlamlaştırmıştır. Bu nedenle sağlam temeller atacak ve doğruyu-yanlışı ayırt edebileceğiz. Hayattan koparılan, yaşamından olan her bir canlı için yaşayacağız ve yaşatacağız. Onları kaybedişimizin bize vereceği acının gücü ve kuvvetiyle eskisinden çok daha iyi günlere adım atacağız. Yani <strong>“ilerleyeceğiz,”</strong> ve <strong>“yükseleceğiz.”</strong> </p>
<p>Bayrağımız, <strong>“Türklerin”</strong> yazgısını aziz ve vakur duruşuyla haykırıyor. </p>
<p>Son olarak, hilal ve yıldız bize bir gerçeği daha gösteriyor: o da her zaman <em><strong>“imkansız!”</strong></em> olanın peşinden koşmak. Bu cümlemle bahsetmek istediğim şey, <em><strong>“ulaşılmaz,”</strong></em> addedilen ideallere ve hayallere sahip olmak. </p>
<p>Aşina Kutluk yani İlteriş Kağan… Darmadağın olmuş ve Çin gibi kuvvetli bir medeniyetin esareti altına girmeye başlamış bir milletin üzerinden ölü toprağını atacağını ve milletin yüreğinde bağımsızlık ateşi yakacağını kim tahmin edebilirdi?<br>Mustafa Kemal Atatürk… Dört yanı sadece askerlerle değil; her türlü kültürle,  yabancı şirketle, vatan yolundan dönenleriyle ve hatta hiç o yolda olmayanlarıyla işgal altındayken; bir milletin yüreğinde bağımsızlık ve umut ateşini yakacağını kim tahmin edebilirdi?</p>
<p>Ülkeden umudunu kesenler: Sizce o anlardan çok daha kötü bir durumda mıyız? <br>680 senesinde her türlü tehlikeyi göze alarak, önceden bastırılan iki isyana rağmen bağımsızlık ateşini yakan İlteriş Kağan’ın yerine kendinizi koyun. O andan daha umutsuz bir an var mı? İlteriş Kağan’a yön veren milletini ve devletini esaretten kurtarma azmidir.<br>18 Mayıs 1919 tarihini düşünün ve o tarihte Mustafa Kemal Atatürk’ün yerine kendiniz koyun. O andan daha umutsuz bir an var mı? Yok. Atatürk’e umut veren, yükselme azmidir.</p>
<p>Kaderimiz, yazgımız, alnımıza yazılan apaçıktır. Parolamızdır:</p>
<p><em><strong>“İLERİ, DAİMA İLERİ!”</strong></em></p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>18 Nisan 2026</title>
<link>https://ilterdergisi.com/18-nisan-2026</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/18-nisan-2026</guid>
<description><![CDATA[ Bir senenin ardından tekrar yazmaya başladığım bu mektubun ardından nicesi gelecek. Eskiden olduğu gibi çiftli sayıları, hatta o zamanları da geride bırakarak üçlü sayılara geçecek. Bu mektupta ben kimim, neyi hedefliyorum, bu mektuplar nedir; bunu açıkladım. İyi okumalar dilerim. ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202604/image_870x580_69e490a13ae06.jpg" length="37886" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 00:30:33 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p>Bugün <em>18 Nisan</em>, saat <em>22.07</em> suları… En son mektubumu yazmamın üzerinden seneyi aşkın bir zaman dilimi geçti. Mektuba nasıl giriş yapacağım, neler söylemeliyim, ne anlatmalıyım; hiçbir şey hakkında zerre fikrim yok. Sanki vakti zamanında otuzu aşkın mektup yazmamışım gibi…</p>
<p>Bu mektupları halka açık yayımlayıp, yayımlamayacağımı bilmediğim için öncelikle kendimden ve amacımdan bahsetmek istiyorum. İsmim Efe, henüz liseyi bitirmemiş bir Türk genciyim. Türk genci olmanın hakkını kendince vermeye çalışan, vatanı ve milletinin menfaatini kalpten isteyen bir fâniyim sadece. Bedenen fâniliği gönül rahatlığıyla kabul eden, fakat zihnen fâniliği kabul etmeyen; daha doğrusu etmek istemeyen biriyim. Hayatımdaki başlıca temennim vatanımın ve milletimin hak ettiği değeri görmesi, aydınlığa ve parlaklığa kavuşmasıdır. Bu yolda önemli bir rol almak istiyorum. Belki yangın sönsün diye su götüren bir karınca, belki vatan ve millet yolunda insanlara umut ve ışık olan bir idealist… </p>
<p>Yeter ki bir faydam, bir hizmetim dokunsun. İki türlüsüne de razıyım. Vatanım için rezil de olmaya, vezir de olmaya dünden hazırım. Fakat az önce belirttiğim karınca ve idealist ikilisinden, ikinciyi tercih ederim. Vatan ve millet için son nefesine kadar yaşamını sürdüren, bedenen ebediyete eren fakat fikren ölmeyen; “bizden” Atatürk’e özendiğim bir konudur bu. Günümüze, insanlarımıza bakıyor ve görüyorum ki: Atatürk bir liderden ve komutandan öte bir isim, bir idealist. Onu tarihte gelen ve geçen her türlü liderden farklı kılan unsur da bu. Atatürk hiçbir zaman ölmeyen, kalplerde ve -günümüzde tam olarak söyleyemesem de- fikirlerde ölmeyen bir isim. İşte Atatürk’e bu konuda özeniyorum. Milletimiz adına yaptığı yol göstericiliğine, umutsuzluğu ve karanlığı delen ışığına hayranım ve ben de böyle bir rol oynamak istiyorum ömrüm boyunca, hatta öldükten sonra bile. Temennim bir umut, bir ışık olabilmek. </p>
<p>Hedeflerimi, hayallerimi ve ideallerimi keskin çizgiyle ayırmış bir insanım. Hedeflerim, hayallerim değişir; ideallerim asla değişmez. Hedeflerim, hayallerim tükenir; ideallerim asla tükenmez. Bahsettiğim o <strong>“ideal”</strong>i ise yukarıda belirtmiş bulunmaktayım.</p>
<p>Az önce bahsettiğim o <em><strong>“otuz mektup” </strong></em>olayını da açıklamam gerektiğini düşünüyorum. Seneler öncesinde, belki de izlediğim <strong>“How I Met Your Mother”</strong> dizisinin de etkisine kapılarak (:D) <em>“hayalimdeki kadın”</em> adında bir türküye kapılıp gitmiştim. Oturur, uzun uzun gerek iltifat eder, gerek aşk cümleleri kurar, gerek milletimize ve gençliğimize hitap eder; gerek hanımlarımıza manevi olarak dokunacak yazılar kaleme alırdım. Ben öfkelenir,  ellerim yazardı. Ben üzülür, ellerim yazardı. Ben umutsuzluğa kapılır, ellerim yazardı. Bazen içimi boşaltırdım, bazen de deşarj olurdum anlayacağınız. Peki şu an bu mektup kime hitap ediyor? Bilmiyorum. Dediğim gibi paylaşıp paylaşmama konusunda bile kararsızım. Gönlüm paylaşmaktan yana. Can sağlığımın, ülkenin durumu haricinde de, güvenli olmadığı bir durumda mektupları paylaşmamın daha doğru olacağını düşünüyorum. Ansızın bana bir şey olma durumunda mektuplar hiçlikte sürüklensin istemiyorum.  </p>
<p>Sorduğum soruya gelecek olursam. Belki tekrardan duygu boşaltmak, belki tekrardan deşarj olmak için yazıyorum. Belki içten içe hâlâ idealize ettiğim bir hanıma yazıyorum. Belki tüm milletimize, tüm gençliğimize yazıyorum. Hatta belki gelecek kuşaklar için yazıyorum. Aslına bakacak olursak, bu saydıklarımın hepsi mektup yazma nedenim. Fakat düşününce, <span style="text-decoration: underline;">bu mektuplar milletimden birkaç insana manevi olarak dokunursa</span>; amacıma ulaşmışım demektir. Ana temennim budur, altını çizerim.</p>
<p>Mektupların kapanışını bir hanıma hitaben yapardım. Şimdi kapanışı bile nasıl yapacağım bilmiyorum. Uzun süredir kullanılmamış tükenmez kalem gibi aslında. Birkaç kez karalayınca tekrardan çizgisi belirginleşmeye başlıyor. Önceden böyle olmuştu, şimdi de böyle olacak. :) </p>
<p>Esenlikler dilerim.</p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>&amp;quot;Zaman&amp;quot; Kavramı Üzerine Bir Deneme</title>
<link>https://ilterdergisi.com/zaman-kavrami-uzerine-bir-deneme</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/zaman-kavrami-uzerine-bir-deneme</guid>
<description><![CDATA[ Düşününce &quot;zaman&quot; ne kadar sıra dışı bir kavram değil mi? Her şey geliyor ve geçiyor, biz farkına varmadan. Günlerimiz, haftalarımız, aylarımız, senelerimiz... Tüm ömrümüz de hızlı bir şekilde ilerleyen bu kervana dâhil değil midir? Kervanın her üyesinin bir gün tadacağı &quot;ölüm&quot;den korkmamanın yolu nedir? ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202604/image_870x580_69dab2c4e887c.jpg" length="45253" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 18:23:18 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p>Okulumda vereceğim son konferans, yani "jübilem" için metin yazmaya başlayacağım. Düşününce zaman ne kadar da hızlı geçiyor. Liseye başladığım zaman daha dün gibi. Ve bunu lisenin sonunda söylüyorum. Bu yazıyı okuyacak ve lise döneminden belki beş, belki on sene, belki daha da uzun zaman geçmiş insanlar okuyacak. Eminim ki onlar için de tüm bu zaman çok hızlı geçmiştir. </p>
<p>Hayatın bu yönü bana hep garip gelmiştir. Senelerdir zamanın akışına kafa yorup durmuşumdur. Bazı saatler saniyeler gibi geçerken, bazı saniyeler nasıl saatler gibi geçer anlam veremiyorum. Zaman akıp gidiyor anlayacağınız ve biz bu zamanda iyisiyle kötüsüyle yaşıyoruz. Sahip olduğumuz şeylerden ziyade sahip olamadıklarımıza odaklanıyoruz ve bu bize zarar veriyor. Oysaki hayatta sahip olduklarımızın değerini bilmeliyiz. Sevdiklerimizin, yaşamımızın, dünyamızın değerini bilmeliyiz. Anda gördüğümüz bir yüzü belki bir daha göremeyebilir, anda duyduğumuz bir sesi belki bir daha işitemeyebiliriz. İyi anlarımızın değerini bilmeliyiz, çünkü o anlarda mutluyuzdur. Kötü anlarımızın değerini bilmeliyiz, en kıymetli zamanlardır, çünkü bize bol bol ders alacağımız hatalar yaptırırlar. Gidenin, kalanın, gelenin değerini iyi bilmeliyiz ve saydıklarımın bize kattığı şeyler için onlara minnettar olmalıyız.<br><br>Düşününce, belki beş saniye sonra yaşamayacağız bile. Bu nedenle her anımızı doya doya yaşamalıyız. Hayatın güzelliğinin farkında olmalıyız. "Küçük" şeylerden mutlu olabilmeliyiz. Kendimizi iyiliğe adamalıyız. Ölümden korkmamalıyız. Marcus Aurelius'a göre ölüm, doğanın bir parçasıdır. Eğer doğanın parçası olan bir şey birini korkutuyorsa, o kişi çocuktur. Ölüm sadece doğanın bir parçasıdır ve hiç kuşkusuz doğayla uyumludur. Aurelius'a bir noktada katılıyorum. Ölüm doğanın bir parçası, yaşamın bir gerçeğidir. Bazı şeyleri değerli yapan, kıymetini anlamamızı sağlayan, bazı anları ölümsüz yapan ölüm değil midir? Ölümden korkan birisini de "çocuk" olarak addetmemek gerek ama. <br><br>İnsan her gününü son günü gibi yaşamalıdır. Buna göre yaşamalı, buna göre düşünmeli, buna göre konuşmalı; her işini buna göre yapmalıdır. Bu bazı insanlar için berbat, korkunç bir düşünce olabilir; bunu anlıyorum. Benim için değil. Peki neden? Çünkü ideallerim var ve bu ideallerimin temel prensibi: vatanın ve milletin iyiliğidir. Vatanın ve milletin iyiliği için hareket etmek, ilerlemek, engeller karşısında yılmamaktır. Son günümde bile bu idealle yaşayacağım. Bu ideal düşmana kurşun sıkmak değildir. Nedir peki? <em>"Basit şeylerden mutlu olmalıyız," </em>demiştim, o misal. Basit düşünün. Saygılı olmak, cömert davranmak, iyilik peşinde koşmak, doğaya zarar vermemek ve doğanın güzelliğine hayran kalmak, canlıları korumak; millete ve vatana hizmet etmek değil de nedir? Hizmet sadece siyasi ve askerî arenada olmaz. Eğer hizmet konusunda basit düşünmeseydim, beş saniye sonra ölmek korkutucu gelirdi. Basit düşünmenin gösterdiği fırsatlar bana her gün savaşma ve mücadele etme umudunu veriyor. Bugün son günüm de olsa, son anlarımı yaşıyor da olsam, şu an milletimin birkaç ferdinin yüreğine dokunabilecek bir yazı yazarak bile bu idealimi gerçekleştirmeyi amaç ediniyorum aslında. Hiç değilse ideallerimi gerçekleştirmeye çalışıyorum. İdeale sahip olmak ve bu ideal doğrultusunda koşmak; Saniyeler sonra beni, eğer bir ölüm bekliyorsa, bundan çekinmememe neden oluyor. Yaşamın büyük erdemlerinden biri ideal sahibi olmaktır. İdeal dediğimiz şey: meslek sahibi olmak, ev-araba almak, "X" maaşlı işte çalışmak değildir. İdeal maneviyat ile oluşur ve şekillenir. Beş saniye sonra da, beş sene sonra da, elli sene sonra da eğer öleceksem; ideallerim peşinde koşarak öldüğümü bilmek ölümden çekinmememe neden oluyor. </p>
<p>"Basit" kavramını da iyi anlamanızı isterim. Her konuda, her zaman basit düşünmemek gerek. Bunun açıklaması da başka yazıya kalsın.</p>
<p>Bu yazıyı yazarken çalmaya başlayan müzikte <em>"Hans Zimmer - First Step"</em> müziği. Jübile yapmaktan bahsederken çalan müziğin isminin "İlk Adım" olması, atılan her son adımın aslında son adım olmadığını; yeniliğe, değişime ve bu ikisinin getirdiği bilinmezliğte atılan o ilk adım olduğunu söylüyor sanki.</p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>Çanakkale: Bir Hatırlayış, Bir Soluk, Bir Mâtem ve Gençliğe Öğüt</title>
<link>https://ilterdergisi.com/%C3%A7anakkale-bir-hatirlayis-bir-soluk-bir-m%C3%A2tem-ve-genclige-ogut</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/%C3%A7anakkale-bir-hatirlayis-bir-soluk-bir-m%C3%A2tem-ve-genclige-ogut</guid>
<description><![CDATA[ Çanakkale Zaferi, Türk milleti için yalnızca bir askeri başarı değil; aynı zamanda bir hatırlayış, bir yas ve derin bir anlam günüdür. Bu zafer, vatan uğruna verilen büyük fedakârlıkları ve milletin birlik içinde neler başarabileceğini simgeler. Türk Milleti, Çanakkale&#039;de sahip olduğunu gösterdiği bu gücünü dünya barışına armağan etmelidir. Bu uğurda, Türk gençliğine çok iş düşmektedir. ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202603/image_870x580_69baf0b78c948.jpg" length="53047" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 21:33:29 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p data-start="78" data-end="734">18 Mart, Çanakkale Zaferi; biz Türkler için sadece bir zafer değildir. Bir hatırlayış, bir soluk, bir mâtem ve yas günüdür. Nefes aldığımız her anı borçlu bulunduğumuz şehitlerimizi, gâzilerimizi, yaşayanlarımızı; soluk almamız için soluk borusunu kestiren her insanımızı her an hatırlamamız gerekiyorken, bu tarihte bu hatırlayış milletçe ayyuka çıkmalıdır. Çanakkale, bir soluktur. 18 Mart bir nefes alıştır. Zor günümüzde bize; her türlü zorluğu yenme, bileği bükülmez her türlü eli dümdüz edebilme gücüne sahip olduğumuzu hatırlatan bir gündür. Çanakkale, bir mâtem ve yastır. Ölenlerimizin, yaralananlarımızın yasını tuttuğumuz günün adıdır 18 Mart.</p>
<p data-start="736" data-end="1594">Dünyada hiçbir büyük zafer yoktur ki uğruna çok kan dökülmesin, büyük ölüler olmasın... Tarihte eşine benzerine az rastlanacak şekilde, tüm dünyaya karşı yekvücut şekilde vatan savunması uğruna kan dökmek ne asil, ne onurlu bir harekettir... İşte bu konuda milletimizin eline su dökebilecek hiçbir millet yoktur. Konu vatan, millet, bayrak sevgisi olunca; konu Türk'ün Türk vatanını savunmasıysa; imkânsız zor olur, zor kolay olur. Hiçbir milletin, Türk insanı kadar yoğun bir maneviyat duygusu yoktur. Umutsuzca bir sineden diğer sineye çekildiğimiz şu günlerde, sahip olduğumuz gücü ve kudreti fark etmeliyiz. Damarlarımızda akan asil kanın farkında olmalıyız. Öldürmek için değil, yaşatmak için yaşamalı ve nefes almalıyız. Türk milleti, sahip olduğu eşsiz, benzersiz bu gücü dünya barışına armağan etmelidir. Türk'ün, dünyaya yön vermesi gerekmektedir.</p>
<p data-start="1596" data-end="2897">Vatanı savunmak demek, belirttiğim gibi öldürmek değildir. Yaşatmak demektir, yaşamak demektir. Yaşamanın yolu özgür olmak, özgür olmanın yolu eğitimli olmaktır. Eğitilecek olanlar özgür olanlar değildir. Özgür olanlar, eğitilecek olanlardır. Güzel milletimizi eğitmek; hak ettiği aydınlığı, parlaklığı ona sunmak; layık olduğu değeri ona vermek; onu ilimle, bilimle, yüksek fazilet ve asaletle süsleyip donatmak; ondan umudunu kesmeyen üç beş Türk gencinin elindedir. Evet, bu yazıyı okuyan genç, sen Türk milletine inandığın, onun için yaşamaya ve yaşatmaya devam ettiğin sürece bu millet senin boynunu eğdirmeyecektir. "Bunu ben mi yapacağım?" deme, yap. Türk milleti, kendisine inanan bir gençliğe muhtaç. Unutmamak gerek ki, Türk milletine hak ettiği değeri veren; ondan umudu kesmeyerek, ona inanarak canla başla mücadele eden Mustafa Kemal Atatürk'tür. O, Türk milletine inanmış ve bu inancından bir an olsun vazgeçmemiştir. Milletimizi tanıyalım. Milletimiz kadar cesur, milletimiz kadar savaşçı, milletimiz kadar kahraman, milletimiz kadar misafirperver, milletimiz kadar merhametli bir millet yoktur. Ve Atatürk bize göstermiştir ki, aziz Türk milleti kendisine hak edilen değer verildiğinde ilmiyle ve bilimiyle de dünya sahnesine çıkacak, bu sahnede pek parlak bir alan işgal edecektir.</p>
<p></p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>İnsanı Bekleyen Tehdit!</title>
<link>https://ilterdergisi.com/insan%C4%B1-bekleyen-tehdit</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/insan%C4%B1-bekleyen-tehdit</guid>
<description><![CDATA[ Gelişen teknoloji, yapay zekâ ve dijital cihazlar insanları, özellikle çocukları düşünmekten, sorgulamaktan ve fiziksel olarak hareket etmekten uzaklaştırıyor. Bu durum, özgürlük ve yaratıcılığı kısıtlayarak toplumu tembelleştiriyor, toplumu bir esir hâline getiriyor. Çocukların güvenli ve özgür bir ortamda büyüyememesi telefona ve tablete bağımlı olmalarına neden oluyor ve bu, gelecekte insanların düşünmeyen ve sorgulamayan bir toplum hâline gelmesine yol açacaktır. Hareket etmeyen, sorgulamayan ve okumayan bireyler, manipülasyona ve kontrol edilmek isteyen bir toplum yapısına zemin hazırlar. İnsanlığın geleceği, düşünme ve sorgulama yetisini kaybetmiş nesillerin eline bırakılırsa tehlikeye girecektir. İnsanı bekleyen tehdit, gelişen teknoloji ve yapay zekâ değildir. ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202603/image_870x580_69b7f7418e85d.jpg" length="37853" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Fri, 06 Mar 2026 20:39:44 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p data-start="114" data-end="561">Aklımda yeni bir yazı yazmak yoktu. Kitapçıya uğramış, Stoacılık ile ilgili kitaplar almıştım. Çocukluğumun geçtiği, vakit geçirirken eve gitmek bilmediğim parka gelip kitaplara göz atmayı düşünüyordum. Parka geldim, banka oturdum. Telefonumda <span class="whitespace-normal">Hans Zimmer</span>’ın “<span class="whitespace-normal">Mountains</span>” müziği çalmaya başladı. Ben dinlediğim müziklere ıslıkla eşlik etmeyi severim; özellikle yürürken. Başladım ritim tutmaya… Ben banka oturduktan sonra, herhâlde ortaokula giden bir kız çocuğu ve bir erkek çocuğu geldi. Karşılıklı top oynamaya başladılar. O an zihnim eskilere daldı gitti. Mountains o kadar eşsiz bir müzik ki sadece dinlemek bile beni düşünceden düşünceye sürükler. Size de tavsiye ederim, hatta yazımı bu müziği dinlerken okuyun. Benzer hisleri yaşayalım.</p>
<p data-start="865" data-end="1269">O an, bu parkta geçirdiğimiz zamanlar geldi aklıma. Okuldan döner dönmez üstümüzü başımızı değiştirir, evden çıkar; bazen arkadaşlarımızla haberleşmeden parka gider, kimse yoksa birilerinin gelmesini beklerdik. Mutlaka o arkadaş grubundan gelenler de olurdu. Akşama kadar her gün oyun oynardık. Bunun ruhu özgürleştirdiğini şimdi anlıyorum. Bir telefona, tablete bağımlı kalmamanın; dışarıda hür ve özgür havayı solumanın ne demek olduğunu şimdi anlıyorum.</p>
<p data-start="1271" data-end="1664">Çocuklarımızın çoğu esirler ve tutsaklar zincirinin halkası olmak için yetişiyor. Ülkemizde çocukların güvenliği garantide değil, huzur yok. Dışarıya çıkıp oyun oynayabilecekleri hür, çzgür ve güvenli bir ortam yok. Kitap okumuyorlar, düşünmüyor ve sorgulamıyorlar. Ellerine verilen telefon ve tablete bağımlı hâle geliyorlar. Bu da geleceğin getirmek üzere olduğu büyük tehdidi gözler önüne seriyor.</p>
<p data-start="1666" data-end="2355">İnsanlığı bekleyen o büyük tehdit gelişen teknoloji, yapılan robotlar değil. Teknolojinin kendisi insanlığa zarar vermiyor. Gelişen teknolojiyle beraber insanın bünyesini saran tembellik, aymazlık, düşünmekten ve sorgulamaktan uzak olma hâli teknolojinin insana vereceği en büyük zarardır. Gün geçtikçe okuyan insan sayısı azalıyor. Gördüğümüz bir şey gerçek mi, insan tarafından mı yoksa yapay zekâ tarafından mı yaratıldı bilmiyoruz. Yapay zekâ mevcut olanın sınırlarına çıkamıyor. Yaratıcılıktan uzak. Ve biz her şeyi yapay zekânın kontrolüne teslim ediyoruz, bu büyük bir hata. Bu bir ölüm işareti. İpleri bir başkasına, kimler tarafından yönetildiği belli olmayan teknoloji canavarının ve yapay zekânın ellerine teslim ediyoruz. İnsanlığın varlığını tehdide sokan tehlike bu; teknolojinin gelişimi veyahut robotların icat edilmesi değil!</p>
<p data-start="2357" data-end="2986">Düşünüyorum da, öyle bir gün gelecek ki belki de bir gün insan çalışmayacak bile. İşe gidip gelmeyecek, okula gitmeyecek. Markete, pazara gitmeyecek. İhtiyacı olan her şey evine gelecek. Çünkü insan bunların hepsini evinden de yapabilecek. Böylece hareketten aciz bir insan topluluğu oluşmayacak mı? Akıllı şehir projelerini duymuşsunuzdur. Trafik sorununun, güvenlik sorununun azalacağı söyleniyor. Ne hoş! Peki bu projenin insanı evden çıkmaya gereksinim duymayacak hâle getirecek bir proje olup olmadığını nereden bileceğiz? Evden çıkmayan, hareket etmeyen, istediği her şey önüne atılan bir insanın köleden farkı nedir sizce?</p>
<p data-start="2988" data-end="3248">Sizce neden belirli kesimler tarafından insan, düşünmekten ve sorgulamaktan mahrum hâle getirilmeye çalışılıyor? Çünkü: hareket etmeyen, düşünmeyen ve sorgulamayan bir topluluğa kendi idam fermanını bile kolaylıkla imzalatabilirsiniz. Düşünmeyecek ve sorgulamayacaktır. Sadece boyun eğeceklerdir.</p>
<p data-start="3250" data-end="3593">Çocukların eve kapanarak telefonların ve tabletlerin zehrine maruz kalması, tutsaklığa ve esirliğe alışması; düşünmekten, sorgulamaktan ve okumaktan uzak hâle gelmesi sizce bu duruma yol açmayacak mı? Yarınlar yeni nesillerin eseriyken, geleceği yeni nesiller oluşturacakken; mevcut durumda yetişen neslin oluşturacağı gelecek insanlığın sonunu getirmeyecek mi?</p>
<p data-start="3595" data-end="3829">Şimdi kritik bir soru soracağım. Çocuklarımız dışarı çıkamıyor. Çünkü sokaklarımız güvenli değil, can güvenliğimiz tehlikede, suç oranı fazla. Biz neden buna engel olamıyoruz? Veya engel olmamıza izin verilmiyor mu? Üç-beş serseriden daha mı güçsüzüz biz? Üç-beş sapıktan, arsızdan, namussuzdan daha mı güçsüzüz. Devletimiz ve milletimiz, insanlıktan uzak üç-beş kişiyi hizaya sokamayacak kadar güçsüz mü? Hayır, değil. Demek ki önümüzde bir engel var. Bu engeli önümüze kim, neden, nasıl koyuyor; bu soruları siz okuyucuların düşün dünyasına teslim ediyorum.</p>
<p data-start="3831" data-end="4161">Söylediklerim arasında bir bağlantı olup olmadığı bilinmezliğini sizler yanıtlayacaksınız. Belki söylediklerim bir komplo teorisi gibi gelecek kiminize, olabilir. Bir zamanlar bana da saçma gelirdi. Fakat ben adım kadar eminim ki insan, düşünmekten ve sorgulamaktan uzak hâle getirilmeye çalışılıyor. Köle ve esir bir insan dünyayı yönetenlerin işine gelecektir. Onlar akılcı, düşünceli ve sorgulayıcı insanları sevmezler.</p>
<p data-start="4163" data-end="4176">Esenle kalın!</p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>Kahramanlar Neden Hep Yaralıdır?</title>
<link>https://ilterdergisi.com/kahramanlar-neden-hep-yaral%C4%B1d%C4%B1r-</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/kahramanlar-neden-hep-yaral%C4%B1d%C4%B1r-</guid>
<description><![CDATA[ Yara, yalnızca kahramanlara değil, insanlara özgüdür. Kahramanı diğer insanlardan ayıran şey acı çekmemesi değil; acısına rağmen sorumluluk alması, iyiliği seçmesi ve başkalarına ışık olmaya devam etmesidir. ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202601/image_870x580_6967ea27d0677.jpg" length="48251" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2026 22:08:08 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords>kahramanlık, acı, yara</media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p class="p1"><span class="s1">Başlığı görünce aklınıza kahramanların yaralı olduğuna dair basit bir yargı gelebilir. Oysa biraz düşününce şu soru çıkmaz mı? “Yarası olan yalnızca kahramanlar mıdır?” Elbette değildir. Dünyada her insanın, her canlının bir yarası var. Böyle bir durumda sadece kahramanların yarası olduğunu savunmak ne kadar mantıklı olur ki? Benim için olmaz. </span></p>
<p class="p2"><span class="s1"></span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Benim için “kahraman” nedir, kime denir bunu açıklamak istiyorum. Kahraman filmlerde, çizgi romanlarda, hikâyelerde gördüğümüz uçan, görünmez olan, gözlerinden ışınlar saçan kişiye denmez. Kahraman benim gözümde yaşadığı onca acıya rağmen amacı başkalarına ışık sızdırmak olan insandır. Herkes kırılır, korkar ve kaybeder. Kimisi o kırığı saklayıp içine kapanır, hatta ruhunu kötülük sarar belki; fakat “kahraman” olarak adlandırdığım o kimi kesim ise o kırığın içinden başka insanlara ışık sızdırır. Yara, insana özgüdür. Kahramanlık ise o yarayla yürümeye devam edebilmektir bana göre. Kahraman dediğimiz insan acısına rağmen sorumluluk alan, devam eden, başkasını da düşünen insandır. Özetle kahramanı diğer insanlardan ayıran şey, yarasının varlığı değil, o yarayla ne yaptığıdır. Kahraman olmak için süper güce gerek yok, gerçek süper güç insanın yüreğindeki iyi niyettir. Bu açıdan bakarsak kahraman olmak insanın gündelik hayatta yaptığı ufak tercihlerde saklıdır. Gandalf’ın söylediği gibi:</span></p>
<p class="p1"><em><span class="s1">"Sıradan halkın her gün yaptığı ufak şeylerin kötülüğü dizginlediğini öğrendim. Basit nezaket ve sevgi gösterileri.”</span></em></p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>Karanlığa Karşı Yanan Işık: Beren ile Lúthien Hikâyesi ve Umutla Aralarındaki İlişki</title>
<link>https://ilterdergisi.com/karanliga-karsi-yanan-isik-beren-ile-luthien-hikayesi-ve-umutla-aralarindaki-iliski</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/karanliga-karsi-yanan-isik-beren-ile-luthien-hikayesi-ve-umutla-aralarindaki-iliski</guid>
<description><![CDATA[ Beren ile Lúthien hikayesinin arka planı, hikâyenin bir kısmı ve ikilinin umutla olan ilişkileri. ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202512/image_870x580_6935baf294442.jpg" length="49098" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Sun, 07 Dec 2025 20:33:00 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p class="p1"><span class="s1">Beren ile Lúthien’in hikâyesi, J.R.R Tolkien’in (Orta Dünya’nın yaratıcısı) kaleme aldığı en derin aşk, kaleme aldığı en derin hikâyelerden biridir. Öncelikle hikâyenin arka planına inmek istiyorum. 1916 senesinin Mart aylarında John Reul Ronald Tolkien ve Edith Mary Bratt çifti evliliklerini gerçekleştirdiler. Mutlu mesut bir hayat yaşayacakları yerde kader, onları birbirlerinden ayırdı. Çünkü o dönem sürmekte olan Birinci Dünya Savaşı nedeniyle Tolkien, Edith ile evlendiği sene Fransa’ya, Somme Muharebesi’ne gönderildi. Orada geçirdiği bir rahatsızlık sonrası İngiltere’ye geri dönen Tolkien, 1917 senesinde Yorkshire’a sevk edildi. Tolkien’in, Beren ile Lúthien öyküsünün ilk nüshasını bu zamanlarda yazdığı oğlu tarafından aktarılmakta. Şu bilgiyi vermeden geçmeyeyim: Tolkien’ın, Lúthien Tinúviel ve Yüzüklerin Efendisi serisinde tanıdığımız Arwen Undómiel karakterlerini kaleme alırken eşinden bolca ilham aldığı bilinmektedir. Hikayeden bahsetmek gerekirse...</span><span class="s1"></span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Lúthien, Elf krallığı Doriath’ın kralı Thingol’ün ve hem Maia (Valar’a yardımcı olmakla görevli ruhlar) hem peri olan Melian’ın kızıdır: “Göze görünmez Elfler arasındaki en güzel kız hem de; sahiden de onun kadar zarifi pek görülmemiştir bugüne kadar.”</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Beren, Ladroslu bir insan olan Barahir’in oğludur: “Mamafih o birçok yiğitten çok daha cesur biriymiş.”</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Beren, Lúthien’i gördüğü andan itibaren ona karşı hep bir hayranlık beslemiştir. Onu görebilmek için günlerce bilmediği, tanımadığı bir ormanda yapayalnız dolanıp durmuştur. En nihayetinde ikili tanışmış, Lúthien, Beren’in kendisine olan hayranlığının farkına varmıştır. Bir gün Beren ile Lúthien, kral Thingol’ün huzuruna çıkar. Beren, Lúthien’in, bu zamana kadar gördüğü ve hayal ettiği tüm kızlardan daha güzel ve tatlı olduğunu Thingol’e söylemiştir. Thingol ise Beren’i küçümseyip Lúthien ile birlikteliğine bir şart olarak ondan imkânsız bir görevi yerine getirmesini istemiştir. Bu görev ise Karanlık Lord Melkor’un tacındaki üç Silmarilden birini kendisine getirmesidir. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Silmariller, Orta Dünya’da çok önemli bir yere sahiptir. İki ulu ağaç Telperion ve Laurelin’in ışığını içinde saklar. Bu ışık Orta Dünya evreninde eşi olmayan, saflığın ve yaratılışın ışığıdır. Bu ışığı kıskanan Melkor, Silmarilleri Elflerden çalmıştır. Karanlık Lordun bile Silmarillerden gözünü ayıramadığı bilinmektedir. Bu taşların üçüde Melkor’un tacındadır. Thingol’ün Beren’den istediği şey ise kötülüğün ve karanlığın inine gidip, kötülüğe ve karanlığa neden olan varlığın kafasının üzerindeki tacından bu üç taşın birisini kendisine getirmesdir. Verdiği görevin imkansızlığı şimdi daha anlaşılır olmuştur sanırsam. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Tüm bu anlattıklarıma rağmen Beren bu görevi kabul eder. Karanlığın inine yolculuğa başlar. Lúthien ise Beren’in peşinden gitmemesi için babası tarafından alıkoyulmasına rağmen firar ederek Beren’in peşinden gider. İkili Melkor’un inine ulaşır. Yüreklerindeki umudu yitirmeyerek çeşitli zorluklara rağmen (neler yaşadıklarına belki başka bir yazıda değinirim, bu yazıda hikayenin detayına inmeyeceğim) Melkor’un tacından bir Silmarili alırlar. Hatta Beren bu uğurda bir elini kaybeder. Sonrasında Beren, Lúthien’in kollarında ölür. (Aşkları bitmez. Lúthien olanlardan sonra Mandos’un Salonları’na gider ve Mandos’tan Beren’in yaşama geri döndürülmesini ister. İkiliden etkilenen Mandos bu isteği geri çevirmez. Bunun sonucunda Beren hayata geri döner. Hikâyenin kalanına değinmememin nedeni hikayeden detayıyla bahsetmeyecek olmam ve çok fazla lore bilgisi gerektiriyor olması.)</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Değinmek istediğim asıl yere geliyorum şimdi: Beren ile Lúthien’in aşkını güçlendiren şey, onların karşılaştıkları engeller değildir. İçlerindeki umudu yitirmeyişleri, yan yana olmaya devam etmeleridir. Onlar için umudun ışığı savaş meydanlarında, kralların salonlarında parıldayan bir şey değildir. Onlar için bu ışık; birbirine tamamıyla zıt, bir ölümlü yürek ile bir ölümsüz yüreğin bağrında parıldamaktadır. Karanlığın ininde onları ayakta tutan; görülür, elle tutulur bir şey olmamasına rağmen hissedildiğinde -en karanlık zamanlarda bile- kişiyi yaşama bağlayan bu umut ışığıdır.</span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Beren’i, Melkor’un karşısına çıkartan güç sahip olduğu cesaretten ziyade yüreğindeki tükenmeyen umut ışığıdır. Lúthien’i ise kendi soyunun bile korktuğu karanlığın inine çeken şey Beren ile birbirlerine besledikleri aşktan doğan umut ışığıdır. Umut ışığı, karanlığın tanımadığı bir kudrettir; onu hiçbir karanlık söndüremez, onu hiçbir gölge boğamaz; o her şeye, türlü karanlıklara rağmen insanın yüreğinde ufak bir parıltıda olsa yanmaya devam eder. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Beren ile Lúthien’in hikâyesi, karanlığa karşı bir başkaldırıdır. Umudun Orta Dünya’daki en güzel örneklerinden biridir. Bu hikayeyle vermek istediğim mesaj diliyorum ki okuyucu tarafından anlaşılmıştır. Daha önceki yazımda da bahsettiğim gibi insan yüreğindeki umut ışığının kendi istediği müddetçe sönmediğinin farkında olmalı. Hatta insan istese bile içindeki umut ışığını söndüremez. Umut, insan söndüğünü sansa bile onun yüreğinde parıldamaya devam eder. Hiçbir karanlık karşısında umudunuzu yitirmeyin. Elbet aydınlık günlerde gelecektir. Her gecenin bir sabahı, her kâbusun bir sonu vardır. Benim bu yazıları yazmaktaki nihai amacım insanın yüreğinde parıldayan ışığı fark etmesidir. Umuyorum ki bu amaç doğrultusunda okuyucuya umudun farkındalığını kazandırabiliyorumdur. </span></p>]]> </content:encoded>
</item>

<item>
<title>Karanlık Bozulan Işıktır: Kötülüğün Doğası ve Kötülükten Kurtulma Üzerine</title>
<link>https://ilterdergisi.com/karanlik-bozulan-isiktir-koetulugun-dogasi-ve-koetulukten-kurtulma-uzerine</link>
<guid>https://ilterdergisi.com/karanlik-bozulan-isiktir-koetulugun-dogasi-ve-koetulukten-kurtulma-uzerine</guid>
<description><![CDATA[  ]]></description>
<enclosure url="https://ilterdergisi.com/uploads/images/202512/image_870x580_69340b1f595a1.jpg" length="24231" type="image/jpeg"/>
<pubDate>Sat, 06 Dec 2025 13:50:25 +0300</pubDate>
<dc:creator>Efe Altındağ</dc:creator>
<media:keywords></media:keywords>
<content:encoded><![CDATA[<p class="p1"><span class="s1">Orta Dünya’nın yaratıcısı J.R.R Tolkien’in yarattığı Melkor ve Sauron karakterlerinden yola çıkarak anlayabiliriz ki, ona göre yoktan var olan bir “saf kötülük” yoktur. Kötü, iyinin bozulmuş ve yozlaşmış hâlidir. Orta Dünya'dan iki örnek vereceğim bu konuya. Karanlık Lord Melkor bir Vala iken (Valar: Eru’ya -evrenin tanrısı diyebiliriz- yardımcı olmakla görevli olanlar. Melkor, Valar'ın en güçlüsüydü) Gizli Ateş’i arama yolunda (bu konuya ayrıca başka bir yazıda değinirim :) kötüleşmiştir ve yozlaşmıştır. Yani başlangıçta kötü değildir. Kurgusal evrenlerin ve sinema tarihinin en epik kötü karakterlerinden Sauron da bir zamanlar kötü değildi, yalnızca sadık bir hizmetkârdı. Başka bir örnek ise meşhur Star Wars evreninden Anakin’i kötülüğün tarafına çeken ise sevdiğini kaybetme korkusuydu.. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Altını çizmek istediğim nokta şu: insanın varoluşunda kötülük yoktur. Hiçbir insan doğuştan kötü olarak doğmaz. İnsanın doğumundan sonra yaşadıkları, karşılaştıkları, zamanla oluşan düşünceleri; belki Melkor gibi içerisinde bulunduğu arayış, belki Sauron gibi kalbindeki aidiyet duygusu, belki Anakin gibi yüreğini saran korku insanı kötülüğün mahkumu yapar. Peki insan nasıl olurda kötülüğün boyunduruğuna girmez? </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Bunun kanımca en önemli yolu umuttur. İnsanın yüreğindeki umudu diri tutmasıdır. Umudun özünde bir filiz olduğunu düşünüyorum. Her insanın içinde bir umut filizi vardır ve ne olursa olsun bu filiz yaşamaya, insanın yüreğine kök salmaya devam eder; her ne kadar kimileri o filizin sökülüp atıldığını zannetse bile. Her insan bunun bilincinde olmalı, her gecenin bir sabahı, her kâbusun bir sonu olduğunu bilmeli. Umudunu yitirmemeli. Fakat öyle günler geliyor ki umudun “u”su aklımıza bile gelmiyor. Her insanın bu durumdan geçtiği bir günü, bir dönemi vardır elbette. Fakat en nihayetinde ne oldu? En nihayetinde o gün, o dönem bitti. Her gün yeni bir başlangıç, yeni bir umuttur. Yeni günler, yeni başlangıçlar, yeni umutlar kapıdadır. Her kâbusun bir sonu vardır. </span></p>
<p class="p1"><span class="s1">Umuyorum ki her insan bunun farkına varabilir. Bir tavsiyede vermek istiyorum naçizane; mutlu olmak için, umutlu olmak için gözünüzü büyük şeylere dikmeyin, küçük şeylere odaklanın. Farkına varıldığında insanı daha çok tatmin eden, daha çok mutlu eden her zaman küçük şeylerdir. Bir hedefi gerçekleştirme yolunda da aynen bu geçerlidir. Küçük ve istikrarlı adımlar insanı başarıya ulaştırır. Mutluluğun formülüde küçük adımlardır.</span></p>]]> </content:encoded>
</item>

</channel>
</rss>